جدول امتحان كلية الآداب الفصل الدراسي الثاني 2017م

حمل الجدول من هنا

كتاب مهم

رابط كتاب ثقافة الأطفال
كتاب مهم لطلاب 3 طفولة
http://raf-alkutub.blogspot.com/2016/02/pdf_35.html

"العربية والدراسات الإنسانية والاجتماعية" >>> "العربية والدراسات الإنسانية والاجتماعية"

المؤتمر العلمي الخامس لكلية الآداب

"العربية والدراسات الإنسانية والاجتماعية"

عنوان المؤتمر: العربية والدراسات الإنسانية والاجتماعية.

تاريخ الانعقاد: 11-13 /نوفمبر /2017م

نطاق المؤتمر: دولي.

الجهة المنظمة: جامعة حكومية/ جامعة جنوب الوادي- كلية الآداب بقنا - قسم اللغة العربية.

الإشكالية والأهداف:

العلاقة بين اللغة والعلوم الإنسانية والاجتماعية وطيدة، والمعادلة بين اللغة ومرجعيات الحياة الإنسانية ثابتة، ولما كانت كل علوم الإنسان مرجعاً من مرجعيات حياته، صار لدينا طموح واعٍ في أن تكون العلاقة أكبر من حدود العلوم الإنسانية والاجتماعية؛ فللغة علاقة بجيولوجية المكان، ولها علاقة أيضاً بفيزيائية الأشياء وبنيتها، وعلاقتها كبرى بالميتافيزيقا، وبالطب، وبالسحر، وبالحياة، وبالموت،... ففي اللغة مكافئ لكل هذا وأكثر.

وإذ تأكدت العلاقة الفرضية بين اللغة وخارجها، فإننا نحث أصحاب العلوم الإفادة من البنية اللغوية داخل نصوصهم المدروسة، فللتاريخ بنية، وللمجتمع بنية، وللفكر الفلسفي بنية، وللعلوم النظرية بنيتها، وكل يُبنى باللغة، واللغة تُبنى فيه.

ومن هذا المدخل ينظر الناقد الأدبي كيف يمكنه رؤية العلمي، والتاريخي، والاجتماعي، والفلسفي، والديني على جسر اللغة، أو في حوزة النقد، مع الحذر من الوقوع في منزلق يُخرج النص الأدبي عن أدبيته، ويبعد النص العلمي عن مقصده.

يعنى هذا المؤتمر بالدراسات البينية بين العربية والدراسات الإنسانية والاجتماعية، بوصفه خطوة أولى في دراسة العلاقة بين اللغة والعلوم عامة.

محاور المؤتمر:

المحور الأول: العربية وعلوم الدين.

-       العربية وعلوم القرآن.

-       العربية والحديث الشريف.

-       العربية وأصول الفقه.

-       العربية وتجديد الخطاب الديني.

المحور الثاني: النظريات اللغوية والنقد الأدبي.

-       نحو النص، والنقد الأدبي.

-       السياق، والنظريات اللغوية.

-       النقد الثقافي، وعلوم اللغة.

-       النقد والبيئة الاتجاه الجديد القديم.

-       تحليل الخطاب بين الأدبي، والعلمي، والسياسي و...

المحور الثالث: العربية والعلوم.

-       العربية والتاريخ.

-       العربية والجغرافيا.

-       العربية والفلسفة.

-       العربية والدراسات النفسية.

-       العربية والدراسات المجتمعية.

-       العربية والعلوم الأخرى.

المحور الرابع: العربية ووسائل الاتصال.

-       اللغة والإعلام.

-       العربية وشبكات التواصل.

-       اللسانيات الحاسوبية ومجتمع المعرفة.

-       اللغة والآداب في ظل وسائل الاتصال الحديثة.

-       الإبداع الرقمي والتفاعلي.

ضوابط المشاركة:

يرسل ملخص البحث إلكترونيًّا مشتملاً على: عنوان البحث، واسم الباحث، وموجز السيرة الذاتية للمشارك، على ألّا يتجاوز ملخص البحث (300 كلمة)، وسيبلّغ الباحث- في حال قبول ملخص بحثه مبدئيًا- في غضون أسبوعين من تاريخ استلام الملخّص.

- ترسل نسخة إلكترونيّة من البحث بصورته النهائيّة، ويخضع البحث بعدها للتقييم من اللجنة المتخصّصة، ويبلغ الباحث خلال شهر من تاريخ استلام البحث بقرار لجنة التحكيم النهائيّ بشأن قبوله للمشاركة في المؤتمر.

 - تقبل البحوث باللغة العربيّة، والإنجليزيّة، والفرنسية، على أن تتوافر في البحث الشروط والمواصفات الآتية: –

ألّا تقل عدد صفحات البحث عن (15) صفحة، وألّا تزيد عن (30) صفحة.(وفي حالة زيادة عدد صفحات البحث على (30 صفحة) يتم محاسبة الباحث على التكلفة الإضافية للطباعة) – أن يعالج موضوعه أحد محاور المؤتمر الرئيسة أو الفرعية. – أن يكون أصيلاً محققًا لشروط المنهجيّة العلميّة، خالياً من الأخطاء اللغوية والإملائية، وألّا يكون قد سبق نشره بأية وسيلة نشر أو تقديمه إلى مجلة أو مؤسسة أو مؤتمر آخر.

–  يُكتب  البحث على الحاسوب بحجم 14 (Simplified Arabic) بالعربيّة، وبالإنجليزيّة والفرنسية حجم 12 Times New Roman. (الهوامش في أسفل كل صفحة)

ملحوظات عامة:

–  تخضع جميع البحوث للتحكيم من لجان متخصّصة.

–  يتم نشر البحوث المقبولة في كتاب المؤتمر.

 - يغطي المؤتمر نفقات وجبة الغداء (فترة انعقاد المؤتمر)، والتنقلات الداخلية لجميع المشاركين (من خارج جامعة جنوب الوادي)، وتُسلم حقيبة المؤتمر مع كتاب البحوث (للمشاركين ببحث فقط).

–  يتحمل المشارك نفقات السفر والإقامة بالكامل.

(وسنوافيكم بالفنادق المتاحة وأسعارها عند قبول البحث)

يسدد المشاركون في فاعليات المؤتمر قيمة المشاركة على النحو التالي:

(المشاركة بالحضور والبحث (من المصريين المقيمين في جمهورية مصر العربية) 1200ج، ويسدد غير المصريين، (والمصريون العاملون في الخارج أو المقيمون خارج جمهورية مصر العربية) 200 دولاراً أمريكياً أو ما يعادلها بأي عملة أخرى،  – يسدد المشاركون بالحضور فقط أو المرافقين (من المصريين المقيمين في جمهورية مصر العربية)  700ج، ويسدد غير المصريين، (والمصريون العاملون في الخارج أو المقيمون خارج جمهورية مصر العربية) مبلغ 125 دولاراً أمريكياً أو ما يعادلها بأي عملة أخرى.

(سنوافيكم برقم الحساب البنكي الخاص بالمؤتمر عند قبول البحث).

ملحوظة:

1-             يُعفى السدادة أعضاء هيئة التدريس بجامعة جنوب الوادي من النسبة الخاصة بالاشتراك في المؤتمر (القيمة المخصصة لطباعة البحث، وحقيبة المؤتمر فقط)، وذلك في حال المشاركة ببحث مقبول للإلقاء ضمن أعمال المؤتمر.

2-             على السادة المشاركين من خارج جمهورية مصر العربية إرفاق استمارة التقديم بصورة من جواز السفر.

مواعيد مهمة:

 - آخر موعد لاستلام الملخصات هو 1 /7 (يوليو )/2017م.

 - آخر موعد لاستلام البحوث بصورتها النهائية هو  1/ 9 (سبتمبر) /2017م.

 -  ينعقد المؤتمر لمدة ثلاثة أيام 11-13 /نوفمبر /2017م

 -  تسلم شهادات المشاركة في المؤتمر للباحثين والمشاركين بالحضور في الجلسة الختاميّة للمؤتمر.

المكان، و معلومات الاتصال والتواصل:

مكان المؤتمر: قسم اللغة العربية - كلية الآداب بقنا - جامعة جنوب الوادي –  محافظة قنا  - جمهورية مصر العربية.

رقم الهاتف والفاكس 0965211269 (002)

البريد الإلكتروني   arabconfer@art.svu.edu.eg

العنوان البريدي: كلية الآداب بقنا – جامعة جنوب الوادي – الرقم البريدي 83523 قنا – جمهورية مصر العربية.

أرقام الجوال: 01064100597 -  01123107159 (002)

نرجو المتابعة على صفحة المؤتمر - موقع كلية الآداب بقنا:  http://www.svu.edu.eg

مع أهمية تسجيل البيانات بالاستمارة المرفقة.

وسوف نتابع مع حضراتكم من خلال إيميل المؤتمر المبين أعلاه.

استمارة التسجيل

المؤتمر العلمي الخامس

 (العربية والدراسات الإنسانية والاجتماعية)

 (يرسل نموذج التسجيل عبر البريد الإلكتروني للمؤتمر)

1.      الاسم   ................................................................................

2.      تاريخ التسجيل........................................................................

3.      الجنس   ..............................................................................

4.      الجنسية ...............................................................................  

5.      دولة القدوم.............................................................................

6.      المؤهل  ...............................................................................

7.      الدرجة العلمية........................................................................

8.      التخصص العام .......................................................................

9.      التخصص الدقيق .....................................................................

10. المسمى الوظيفي ...................................................................

11. جهة العمل   ........................................................................

12. ت محمول (جوال) . ...............................................................

13. الفاكس...............................................................................

14. الهاتف ..............................................................................

15. البريد الإلكتروني ...................................................................

16. هل يرافقك أحد للمؤتمر؟  (نعم – لا)   اذكر الاسم  ( الأسماء )                       ...............................................................................

17. نوعية التسجيل:  أرغب في الحضور فقط (      ) -  أرغب في المشاركة ببحث أو ورقة عمل (       ) 

عنوان المشاركة أو البحث: ............................................................................................

(ملخص البحث لا يتجاوز (300 كلمة)

البقاء لله

إنا لله وإنا إليه راجعون

ياااه يا دكتورنا ...........

ياااه يا أستاذنا الدكتور الطاهر مكي

والله العظيم هتوحشنا

هيوحشنا لطفك معنا ، يا سلام لما كان يقول: (حاضر يا ولدي...)

ولما كان يسألني على بحوثي التي انتهيت منها ... وأنا هيبة منه أزود واحد عما أنهيت ... كنت أكذب، وكان يقول لي (شد حيلك يا ولدي ....)

لو رأيته وسنه تسعين سنة وهو يقوم بنفسه ليقدم لك واجب الضيافة... طوال عمره كان يفرح بزيارتنا له .... اللهم فرحه بلقائك يا رب العالمين

اللهم فقد كان رجلا كريما فأكرمه يا رب العالمين

اللهم إني أشهد أمامك وأمام جميع خلقك أنني لم أر منه إلا كل خير .. اللهم أنت أكرم منه وأعظ ولك المثل الأعلى اللهم عامله أفضل من معاملته لنا وقابله أفضل مما كان يقابلنا به يا رب العلمين.

الدكتور الطاهر مكي (رحمه الله) له مهابة في نفوس تلاميذه وأبنائه، فلم أستطع محادثته في الهاتف وأنا جالس أبدا، فقد كنت أقف بغير إرادة مني، والغريب أنني سمعت مثل هذا من أكثر تلاميذه ... فاللهم إنا نسألك أن تجعل له مكانا في جنتك أكبر مما له في نفوسنا وأعظم، فأنت العلي الأكرم يا رب العالمين.

ياااه مما كنت أحكيه عنه لأولادي وزوجتي، تمنوا رؤيته، فأخذت بعضهم إليه، فأكرمهم بي، وأكبرني أمامهم... فاللهم لا تخذله أما أحد من ملائكتك  في حياته الآخرة يا رب العالمين.

ماذا أقول....

أستحي من الإطالة أمامك...

ولكنه كلام بعيد عن النفاق

فقد مات الرجل

رحمه الله

لا إله إلا الله ...

  

البقاء لله وحده

ببالغ الأسى والحزن أنعي إليكم فقيد العلم والمعرفة والدنا جميعاً الأستاذ الدكتور الطاهر أحمد مكي .... البقاء لله وحده

الدكتور الطاهر مكي

رسائل جامعية مهمة لطلاب الدراسات العليا

ستودع باحثي النجاح العربية القائمة الرئيسية

قصص أطغال

رابط التنزيل

أخرى

أخرى2

أخرى للتحميل 

للتحميل

أخرى

للتحميل

للتحميل

للتحمل

إذا اعتقد الناس في كذب الشعر والشعراء !!

أورد الجاحظ في البخلاء، عن وال كان بفارس، قال:

بينا هو يوما في مجلس، وهو مشغول بحسابه وأمره، وقد احتجب بجهده، إذ نجم شاعر من بين يديه، فأنشده شعرا مدحه فيه، وقرّظه، ومجّده. فلمّا فرغ قال: «قد أحسنت» . ثم أقبل على كاتبه فقال: أعطه عشرة آلاف درهم» . ففرح الشاعر فرحا شديدا؛ فلما رأى حاله قال: «وإني لأرى هذا القول قد وقع منك هذا الموقع؟ اجعلها عشرين ألف درهم» . فكاد الشاعر يخرج من جلده، فلما رأى فرحه قد تضاعف، قال: «وإن فرحك ليتضاعف على قدر تضاعف القول؟ أعطه يا فلان أربعين ألفا» . فكاد الفرح يقتله.

فلما رجعت إليه نفسه قال الشاعر له: «أنت، جعلت فداك، رجل كريم؛ وأنا أعلم أنك كلما رأيتني قد ازددت فرحا، زدتني في الجائزة، وقبول هذا منك لا يكون إلا من قلة الشكر» . ثم دعا له وخرج.

قال: فأقبل عليه كاتبه فقال: «سبحان الله! هذا كان يرضى منك بأربعين درهما تأمر له بأربعين ألف درهم» ؟ قال: «ويلك! وتريد أن تعطيه شيئا»؟ قال: «ولم امرت له بذلك» ؟ قال: «يا أحمق، إنما هذا رجل سرّنا بكلام، وسررناه بكلام. هو حين زعم أني أحسن من القمر، وأشدّ من الأسد، وأن لساني أقطع من السيف، وأن أمري أنفذ من السّنان هل جعل في يدي من هذا شيئا أرجع به إلى بيتي؟ ألسنا نعلم أنه قد كذب؟ ولكنه قد سرّنا حين كذب لنا، فنحن أيضا نسرّه بالقول ونأمر له بالجوائز، وإن كان كذبا، فيكون كذب بكذب وقول بقول. فأما أن يكون كذب بصدق وقول بفعل، فهذا هو الخسران المبين الذي سمعت به».

انظر. الجاحظ (المتوفى: 255هـ)، البخلاء، (دار ومكتبة الهلال، بيروت

الطبعة: الثانية، 1419 هـ)، ص49