جبران خليل جبران ( 1883 - 1931)

جبران خليل جبران ( 1883 - 1931)

شاعر لبناني أمريكي ولد في بلدة بشري شمال لبنان وتوفي في نيويورك بداء السل ، سافر مع أمه وإخوته إلى أمريكا عام 1895، فدرس فن التصوير وعاد إلى لبنان، وبعد أربع سنوات قصد باريس لمدة ثلاث سنوات، وهناك تعمق في فن التصوير. عاد إلى الولايات المتحدة الأمريكية مرة أخرى ، وأسس مع رفاقه " الرابطة القلمية " وكان هو رئيسها, جمعت بعض مقالاته في كتاب " البدائع والطرائف ".

من روائعه قصيدة المواكب:

الخير في الناس مصنوع إذا جبروا ..... والشر في الناس لا يفنى وإن قبروا

وأكثر الناس آلات تحركها . ............ أصابع الدهر يوما ثم تنكسر

فلا تقولن هذا عالم علم ... .............. ولا تقولن ذاك السيد الوقر

فأفضل الناس قطعان يسير بها .............. صوت الرعاة ومن لم يمش يندثر

ليس في الغابات راع .... لا ولا فيها القطيع

فالشتا يمشي ولكن ... .. لا يجاريه الربيع

خلق الناس عبيدا.......... للذي يأبا الخضوع

فإذا ما هب يوما ........... سائرا سار الجميع

أعطني الناي وغن..... فالغنا يرعى العقول

وأنيني الناي أبقى ......... . من مجيد وذليل
......
والدين في الناس حقل ليس يزرعه . ....... غير الألي لهم في زرعه وطر

من آمل بنعيم الخلد مبتشر ......... ....... ومن جهول يخاف النار تستعر

فالقوم لولا عقاب البعث ما عبدوا ......... ربا ولولا الثواب المرتجى كفروا

كأنما الدين ضرب من متاجرهم ........إن واظبوا ربحوا أو أهملوا خسروا

ليس في الغابات دين .... ............. لا ولا الكفر القبيح

فإذا البلبل غنى ....... ............... لم يقل هذا الصحيح
إن دين الناس يأتي ....... ........... مثل ظل ويروح

لم يقم في الأرض دين .......... ..... بعد طه والمسيح

أعطني الناي وغن ............ .. فالغنا خير الصلاة

وأنين الناي يبقى ... ............. بعد أن تفنى الحياة

والعدل في الأرض يبكي الجن لو سمعوا ... به ويستضحك الأموات لو نظروا

فالسجن والموت للجانين إن صغروا ...... والمجد والفخر والإثراء إن كبروا

فسارق الزهر مذموم ومحتقر . ..... وسارق الحقل يدعى الباسل الخطر

وقاتل الجسم مقتول بفعلته ... ....... وقاتل الروح لا تدري به البشر

ليس في الغابات عدل ..... ......... لا ولا فيها العقاب

فإذا الصفصاف ألقى ..... .......... ظله فوق التراب

لا يقول السرو هذي ........ ....... بدعة ضد الكتاب
إن عدل الناس ثلج ......... ....... إن رأته الشمس ذاب

أعطني الناي وغن ............ .... فالغنا عدل القلوب

وأنيني الناي يبقى ......... ........ بعد أن تفنى الذنوب

والحق للعزم، والأرواح إن قويت .... .. سادت وإن ضعفت حلت بها الغير

ففي العرينة ريح ليس يقربه ... ........ بنو الثعالب غاب الأسد أم حضروا

وفي الزرازير جبن وهي طائرة . ...... وفي البزاة شموخ وهي تحتضر

والعزم في الروح حق ليس ينكره ... .. عزم السواعد شاء الناس أم نكروا

فإن رأيت ضعيفا سائدا فعلى .. ......... قوم إذا ما رأوا أشباههم نفروا

ليس في الغابات عزم ..... ..... لا ولا فيها الضعيف

فإذا ما الأسد صاحت ... ........ لم تقل هذا المخيف
إن عزم الناس ظل ...... ...... في فضا الفكر يطوف

وحقوق الناس تبلى ... ......... مثل أوراق الخريف

أعطني الناي وغن ... .......... فالغنا عزم النفوس

وأنين الناي يبقى . ............. بعد أن تفنى الشموس
...
والحب في الناس أشكال وأكثرها . ..... كالعشب في الحقل لا زهر ولا ثمر

وأكثر الحب مثل الراح أيسره .. ....... يرضي وأكثره للمدمن الخطر

والحب إن قادت الأجسام موكبه . ..... إلى فراش من الأغراض ينتحر

كأنه ملك في الأسر معتقل ........ ....... يأبى الحياة وأعوان له غدروا

ليس في الغاب خليع .. ...... يدعي نبل الغرام

فإذا الثيران خارت . ........... لم تقل هذا الهيام
إن حب الناس داء ......... .... بين لحم وعظام

فإذا ولى شباب ....... ......... يختفي ذاك السقام

أعطني الناي وغن ...... ...... فالغنا حب صحيح

وأنين الناي أبقى ...... ........ من جميل ومليح

فان لقيت محبا هائما كلفا ............. ...... في جوعه شبع في ورده الصدر

والناس قالوا هو المجنون ماذا عسى .... يبغى من الحب أو يرجو فيصطبر؟

أفي هوى تلك يستدمي محاجره ... ....... وليس في تلك ما يحلوا ويعتبر!

فقل هم البهم ماتوا قبلما ولدوا ........... أنى دروا كنه من يحيى وما اختبروا

ليس في الغابات عذل . ........ لا ولا فيها الرقيب

فإذا الغزلان جنت ...... ..... إذ ترى وجه المغيب

لا يقول النسر واها ..... ..... إن ذا شيء عجيب

إنما العاقل يدعى .......... .. عندنا الأمر الغريب

أعطني الناي وغن ......... .. فالغنا خير الجنون

وأنيني الناي أبقى ....... ..... من حصيف ورصين
....
وما السعادة في الدنيا سوى شبح ... .. يرجى فإن صار جسما مله البشر

كالنهر يركض نحو السهل مكتدحا ....... حتى إذا جاءه يبطي ويعتكر

لم يسعد الناس إلا في تشوقهم ...... .... .. إلى المنيع فإن صاروا به فتروا

فان لقيت سعيدا وهو منصرف .... ...... عن المنيع فقل في خلقه العبر

ليس في الغاب رجاء ... . ...... لا ولا فيها الملل

كيف يرجوا الغاب جزءا .... .... وعلى الكل حصل؟

وبما السعي بغاب ..... ...... أملا وهو الأمل؟

إنما العيش رجاء ..... ...... إحدى هاتيك العلل

أعطني الناي وغن ........ ... فالغنا نار ونور

وانين الناي شوق ............ . لا يدانيه الفتور

.......................................